15.6.08
departamento de filosofía y tránsito de Guadalajara
tags: sabiduría, vialidad
11.6.08
de regreso
1.6.08
soy una casa sin puertas
31.5.08
the whole lunatic device
and the whole lunatic device
to learn to tell in darkness
whether it's facing the sun
just because there are so little
facts one can hold onto these days
and even in shape, and in size, and in distance
it is only a specter
Me (or, say, this vague sense of self),
I follow the curve it traces
stumbling backwards, ready
as if I were catching a ball
thus my annotation:
the waning gibbous, 45 percent lit
full moon was june 27
new will be july the 6th
[while] in the morning, if the sun rises
the newspaper will hit your door
it will fall flat in your carpet
it will fall flat in your way
then you can unfold the pages
maybe uncover some truths
keywords shall run off the table,
tiny black bugs to the shades
21.5.08
De Sobre Héroes y Tumbas (because you can not! call this fiction)
ii.
Hasta cierto punto (o por partes), una novela de charlas de café. De conocer a un personaje tras otro hasta caer en cuenta que no existen los individuos como tales, sino que cada uno de nosotros es más bien una encarnación peculiar de algún discurso. Corrientes de pensamiento, o concretamente, actitudes que existen por sí solas y conviven y se confrontan como corrientes de aire en diferentes direcciones y alturas; provenientes de todas partes de la tierra. Y que no desaparecerán nunca.
iii
No hay chicas misteriosas, sólo circunstancias desconocidas. Y un cruel enfrentamiento de voluntades para quien admite otra u otras que no sean la propia. Sin embargo, las heroinas sí existen. Lo son, precisamente, en tanto que sencillamente humanas. Y también no solamente humanas. Su confusión es el espacio en el que se cocina un futuro que tal vez sólo es posible tras su desaparición (¿sí?). Un revoltijo de ego y generosidad, ideales y elitismo en el que hay que tomar parte. Cuando todo esta fijo, saturado, la autoinmolación crea un vacío, el espacio en blanco necesario para que todo lo demás se ponga en movimiento (¿lo fue en este caso? está por verse).
iv
A partir de la consciencia de sí, no hay felicidad. Al menos no una que no sea relativa. Las emociones varían por debajo de la línea de la desgracia. Y es todo cuanto existe.
v.
Luego, en medio de todo, y por instantes: la perfección, la plenitud.
19.5.08
the everyday ride
16.5.08
9.5.08
Realmente aborrezco los estudios psicoanalíticos sobre Persona...
Esta es mi parte favorita, cuando Alma, la enfermera, se entera de que Vogler, una paciente con quien llegó a entablar cierta amistad profunda, la tiene en realidad por objeto de estudio y, por si fuera poco, hace públicos, sin más, los secretos que le había contado durante una borrachera (una orgía con un desconocido, seguida de un aborto...). Encima de que con este episodio la trama de la historia asciende escalones y escalones en complejidad (y por eso no es un drama psicológico... y por eso no es un film de horror), me parece que se pone en tela de juicio todo el asunto del arte, de esa suerte de privatización que hicieron -en determinado momento de la historia moderna- las élites culturales de la propiedad que tienen los pueblos de generar y transmitir significados, creando así en muchos lugares del mundo la sociedades de masas, donde la vida ya no es una experiencia subjetiva-particular-auténtica inserta en una tradición sino una gran, desubicado acto de consumo de las mismas anécdotas, emociones, estereotipos, informaciones, etc. para todos... Spoiler Warning. Me emocionó tanto que Alma luchara hasta el final, se mantuviera en pie, concibiera y reafirmara su individualidad, su existencia como sujeto no obstante la admiración que sentía por Elisabeth y reconocerse, finalmente, superior a ella en tanto que "hombre" común...
Clip from Persona
Todos deberíamos ser Almas que spoiler warning cachetean a sus artistas, les abofetean, les hacen heridas con pedazos de vidrio, les deforman la cara con agua hirviendo, ¡les obligan a hablar y a confesarse...!
8.5.08
lógico - psicológico
Siempre me ha hecho reír la falta de imaginación de esos señores que creen que para acertar con una verdad hay que darle a los hechos 'las debidas proporciones'. Esos enanos imaginan (también ellos tienen imaginación, claro, pero una imaginación enana) que la realidad no sobrepasa su estatura, ni tiene más complejidad que el cerebro de mosca. Esos individuos que a sí mismos se califican de 'realistas', porque no son capaces de ver más allá de sus narices, confundiendo la Realidad con un Círculo-de-Dos-Metros-de-Diámetro con centro en su modesta cabeza. Provincianos que se ríen de lo que no pueden comprender y descreen de lo que está fuera de su famoso circulo. Con la típica astucia de los campesinos, rechazan invariablemente a los locos que les vienen con planes para descubrir América, pero compran un buzón en cuanto bajan a la ciudad. Y tienden a considerar lógico (¡otra palabrita que les gusta!) lo que simplemente es psicológico. Lo familiar se convierte así en lo razonable, mecanismo mediante el cual al lapón le parece razonable ofrecer su mujer al caminante, mientras que al europeo le parece más bien una locura. Esa clase de pícaros sucesivamente rechazó la existencia de los antípodas, las ametralladoras, los microbios, las ondas hertzianas. Realistas que se peculiarizan por rechazar (generalmente con risas, con energía, hasta con cárcel y manicomio) futuras realidades.
En fin, dejémonos de zonceras y volvamos al único tema que debería interesar a la humanidad...--de Informe sobre ciegosWow! Como dicen por ahí:"¡Qué mundo este en el que un loco tiene que decirles a ustedes lo equivocados que están!"...
2.5.08
Polvo
que en la única noche te dijeras: no es tarde para empezar
y afilaras uñas.
Hay quien escarba su nombre en el torso de un árbol.
Hay quien unta sus manos en el tronco de un hombre.
Hay quien hace heridas sobre su propio pecho, se asusta cuando sangra, sale y aterroriza al mundo.
Polvo,
quisiera que en la única noche que nos ha sido dada a los Seres Angustia fueras tú quien se encontrara conmigo en la superficie de las cosas, para recordarte inmisericorde:
de la única noche
serás dueño.
28.4.08
ctrl b
hacían su baile a ras de suelo
y no llegaban los técnicos
a ponerles el parche.
El aire agujeró la lona.
Los volantes tapizaban la calle.
El altavoz hacía subir las ventanillas;
los paseantes se cambiaban de acera.
Así que el gerente trajo a dos esposos que caminaban en zancos.
Así que el gerente trajo a dos esposos que caminaban en círculos.
Y un animal extinto se convirtió en mascota,
inmortalizado para siempre en el disfraz de felpa
en el que un chico desmayó por asfixia
y otro más aterrizó por dislexia...
15.4.08
Realmente quiero que mis peores miedos se vuelvan realidad
—Or, in spanish: aguantar vara
14.4.08
nuestra ficción
Es sólo que la pausa era tan larga... Yo pienso que cualquiera flaquearía.
(Cont...)
7.4.08
el fin del mundo (interior).
Y, acaso sin sentido con plena conciencia (pensaba Bruno), no veía el momento de bajar al río y de sentarse de nuevo en el mismo banco, como se quiere repetir un acontecimiento reiterando las fórmulas mágicas que lo provocaron por primera vez; e ignorando, claro, hasta qué punto aquel lunes, que para él había sido perfecto, para Alejandra había sido sordamente angustioso; de modo que los mismos hechos que repitiéndose constituían para él motivo de felicidad, para ella eran causa de desasosiego; fuera de que siempre es levemente siniestro volver a los lugares que han sido testigos de un instante de perfección.
2.4.08
que todo mundo
great stuff
-¿Qué me va a parecer? ¡Un argentino!
1.4.08
Variations on Sabato
31.3.08
ahora que todo se ha resuelto
Lies
25.3.08
strings
24.3.08
"For as long as I could remember, I had been transparent to myself, unselfconcious, learning, doing, most
of every day. Now I was in my own way; I myself was a dark object I could not ignore. I couldn’t remember how to forget myself, to reckon myself in, to deal with myself every lifelong minute on top of everything else —but swerve as I might, I couldn’t avoid it. I was a boulder blocking my own path. I was a dog barking between my own ears, a barking dog who wouldn’t hush. So this was adolescence. Is this how people around me had died on their feet —inevitably, helplessly? Perhaps their own selves eclipsed the sun for so many years the world shivered around them, and when at last their inescapable orbits have passed through these dark egoistic years it was too late, they had adjusted. Must I then lose the world forever, that I had so loved? Was it all, the whole bright and various planet, where I had been so ardent about finding myself alive, only a passion peculiar to children, that I would outgrow even against my will?" So this was adolescence. -Annie Dillard
Ni siquiera lo he meditado, pero está es la última cosa que he subrayado estos días. Aburro, ya sé. Denme un tiempo... ¡volveré!
22.3.08
Ella siempre conseguía los libros
18.3.08
Tardo en superarlo
¿me querés?
Una pregunta que nunca había hecho a nadie (¿a quién habría podido hacérsela?) surgió de él, con los contornos nítidos y brillantes de una moneda que no ha sido manoseada, que millones de manos anónimas y sucias todavía no han atenuado, deteriorado y envilecido:Recordé ese día en el Comedor de Estudiantes. Por primera vez la parte más profunda de ti se miraba a los ojos con la parte más profunda de mí y en ese momento y, sobre ese eje, el mundo revolucionó hasta lo que es ahora y sólo gracias a ese instante es que yo he llegado a ser yo, tú has llegado a ser tú y podía haber pasado de mil maneras distintas pero pasó de esta y yo soy tan feliz con esta que a ese sucio Comedor lo haría un monumento y prohibiría de una vez y para siempre la entrada y salida de todas esas personas que cotidianamente visitan el lugar pisando con sucias suelas algo que jamás sus mentes ni sus corazones ni sus pieles comprenderán.
—¿Me querés?
14.3.08
Nadie necesita hacerme un dibujo.
13.3.08
Qué difícil es vestirse como alguien que sabe exactamente lo que está haciendo con su vida.
¿Any advice?
Tags: moda, existencialismo,retórica.
¿Cuando aprenderé?
Es lo mismo.
Soñé con un film, una playa a la distancia, una mujer deslizándose en la arena, la imagen granulosa como en Von Trier's Medea.
Como las películas en las videocaseteras.
6.3.08
mixing is bad (and I've been mixing)
Bowed saw
¡Help me, Cosmia!
Noses that rust
Gonna try with glue (skip intro)
A hundred euros
my whole life (who are those l's, Regina?)
Para verse en el orden sugerido o no :). Prueben tocarlos todos al mismo tiempo, estilo ya saben quién. No les dirá nada, de todos modos... so why not give it a try?
n'for tonite
5.3.08
I used to watch over his shoulder while he drawed
4.3.08
La promesa del silencio del corazón
Puede que la solución de los pequeños misterios nos lleve al descubrimiento de un misterio mayor, he said.
No sabemos por qué necesitamos aprehender la vida, sin embargo insistimos. La tendencia al análisis es una forma de abordarla, pero no la mejor. El análisis descompone todo en sus partes, puede enumerar y clasificar pero no aprehender los fenómenos. Y para quien lo recibe —el lector en este caso— no es el fenómeno ni la experiencia del fenómeno en sí, si no el análisis, la descomposición. Obtiene una rana diseccionada cuando lo que queríamos compartir era el misterio de la rana viva.
28.2.08
26.2.08
Quiere decir algo.
Quiere decir todo.
Lo hablamos el otro día en el auto.
25.2.08
never ever ever ever'd thought of
"...humans are one of the few mammals who maintain regular eye contact with their mother while nursing."And can't stop thinking of the implications!
21.2.08
Tenía la sensación
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20.2.08
freakout
"Because a person cannot be a motherfucker BEFORE resenting anger towards his or her own life, that is, being completely unhappy..."Me asusta que algo como eso haya salido de mí, casi la materialización
de un modo de ser que yo ya había negociado conmigo misma no tolerar.
Ya no quiero trabajar con ella. Sencillamente no puedo querer a alguien así.
¿Por qué demonios tengo yo su historia?
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18.2.08
encontrado en uno de los diarios...
"IV Para bien de nosotros y de ellos mismos (lo están deseando), los viejos de espíritu deberían ser obligatoria y sistematicamente lanzados a la brea."Jajajaja
¿Alguien quiere saber de qué iban los otros 3 puntos?
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14.2.08
don't you love
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13.2.08
clarice (gossip)
En todo caso: líbrame de dicho mal!
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12.2.08
intentaré explicarlo
Y acá, en el bolso, comadreando con Clarice. Ella tiene el mismo modelo de cerebro que yo (o algo así).
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9.2.08
de la escritura definitiva
Funny thing: todas esas categorías eran de una u otra forma extraliterarias. Y supongo que justamente a eso se refiere Zac. Ahora que dejé de rondar las ideas para embarrarme de esto hasta los codos entiendo las cosas de otra forma. Para empezar, pienso en la escritura en términos de concretes and abstracts. Llámenle elemental o como quieran pero para mí es ahí donde está la clave de todo. Y la clave de todo (la clave de todo está en todo) también está en el asunto de que ninguna escritura es definitiva. Por eso no me podía concentrar: ante cada frase escrita me preguntaba "y no hay además de esta frase infinito número de posibles frases más que son equivalentes a esta"? Pues sí, las hay y decir que no hay tal cosa como una escritura definitiva es aceptar que toda escritura es más o menos orgánica en el sentido de que es siempre suceptible de ser alterada, corregida, traducida etcétera. De ahí a que el tiempo haga por embarnecer algunas cosas, piezas sueltas que se solidifican o, bien, reducen a lo inalterable, ese es otro tema y es también, además, por cierto, extraliterario.
Sé que estoy dejando muchas piezas fuera pero quería explicar más o menos cómo llegué a este momento de mi vida, y a este momento de la escritura también. Ambas cosas: una especie de síntesis entre lo que dijo D.S. y lo que dijo Z y lo que contestaron J, A y C a lo que había dicho Z; a lo que había dicho, además, D.S. Quiero decir que de todos ellos saqué mis propias conclusiones y aquí estoy.
And now that I read the above lines:
Viendo cómo las categorías se cruzan, como la vida influye en las decisiones estéticas y cómo la estética afecta o incluso manda a la basura a la vida, ¿eso no te da una idea, una linda idea y una hermosa confianza en la manera en que esto se relaciona con la vida-vida y es real?!
Y: a menos que llegues por mí ahora esto podría seguir y seguir!
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8.2.08
onward
5.2.08
more on scissormindeds
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30.1.08
trudging along
28.1.08
New facts of heart
- La mejor, la única manera de realmente vivir algo es saber de antemano cuándo llegará a su fin.
- Tengo que apartarme de la vía entre “esto” y el mundo.
- Para lo que uno tiene que hacer, nunca se está realmente preparado. Se llega estarlo en el camino, o cuando es demasiado tarde.
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22.1.08
viviendo otra vez para el café de la mañana
Me levanté odiando toda mi ropa. Me tomó horas agarrar lo primero y vestirme, combinar el outfit adecuado para pasar totalmente gris y desapercibida a lo largo del día. Esto último no fue tan difícil como estirar el brazo.
Al salir, la mañana parecía de tarde. El sol estaba alto y grande pero somehow la luz era opaca. Extrañé esa luz fastidiosa, amarillamente fastidiosa -no al revés-. Y en el metro, en medio de tanta gente uniformada I did not felt above or low.
Recuerdo cuánto odiaba tener esos sueños en los que, al despertar, me daba cuenta de que ocurrían como si él no existiera. Mi amor era adolescente y aquello era lo más triste que podía pasarme. ¿Is not this just how I feel right now? Había ocasiones en que esto me podía hacer llorar.
Look: no pasa nada. Constantemente me digo: ¿no es esta la lección más importante de tu vida? Lo es. Es la clase de cosas que uno querría saber en caso de tener una segunda oportunidad. Es la clase de cosas que te hace entender que ya tienes treinta años y era inevitable que todo lo anterior estuviera ligeramente equivocado.
Y no me arrepiento. Es sólo esta incómoda sensación de haber comprado algo a plazos y tener que pagarlo durante el resto de tu vida. De que no habrías podido disfrutarlo nunca de no haber comprometido para ello una parte de tu libertad.
(Continuará...)
the calls
and
they
keep
giving me to
everysingle
call!
20.1.08
"historias de éxito"
But you were as good as offline
before I came up with that.
19.1.08
the kids
La ironía es, 10 años después, dejar todo, destruir precisamente todo ese "patrimonio" en la crisis de los 40 para retornar al camino de lo que originalmente buscábamos.
Sell the car!
Sell the house!
Sell the kids!!!
I'm not coming back...!
16.1.08
ii
En otro tiempo, por diversión, descendíamos de la alucinación y hacíamos el amor en ese lugar de siluetas opacas.
el edificio gris.
Now am stuck (t)here
o eso dice el polvo.
i
el mundo y su concretez
casi todo tiene un filo:
la esquina firme donde la dimensión se ciñe.
Yo también soy toda superficie
la luz se extiende sobre una de mis caras
las demás permanecen ocultas y el filo de mis intersecciones/otra vez me he accidentado/
abre pequeñas heridas
en mi piel.
(two concretes make an abstract
but what are concretes made of
and what do you get if you x
two abstracts?)
15.1.08
cotton fields, anáhuac
Es sábado.
12.1.08
Algo se está derritiendo
Nunca olvidaré este invierno en particular, por muchos motivos. Mi imagen preferida es la de estar estacionados frente a la boca de uno de los cerros, y la ciudad detrás, con sus cláxones y sus tambores, rugiéndole a la navidad. Colonias enteras de edificios en obra negra, todavía sin alumbrado público, durmiendo en el silencio salvaje de la noche silvestre cuando choca con la noche de ciudad. Las retroexcavadoras como mansas bestias a la entrada. El radio del vigilante captando frecuencias del pasado, propagando su ruido misterioso por el aire ligero, entrando y saliendo libremente por los huecos de las construcciones, los huecos entre las ramas de los árboles y el hsshh. Esta ciudad ha perdido todo el poder que tenía sobre mí, porque la he visto en medio de la noche amplia. ¿Cómo explicarlo? Lo he visto: los cerros negros sosteniendo y tensando la sábana de luces y no es más que eso, un millón de luces en la interminable nada nocturna... con sus relieves, sus intentos de orden, sus incendios de fábrica, sus horas pico tan falsas: tan intencionalmente provocadas...
9.1.08
What journey?
Even in dreams I've forgot what it feels to be the first person. Now and then so afraid of giving myself away, always so close to being an object. I- I- I-! I guess that if I had a car, this would be the kind of things I'd cry for.
7.1.08
No es ni una, ni la otra, ni esta, ni esa, ni aquella, ni ninguna.
4.1.08
so in here
3. Lo primero no tiene nada qué ver con lo segundo (¿o sí?), pero hay que ahorrar internet, jaj.-
31.12.07
The Horror!
El horror: es una lástima que los seres vivos no estemos dotados de la capacidad para terminar con nuestras vidas en el momento en que las circunstancias se tornan extremas. No es la maldad, sino nuestra incapacidad de sucumbir ante la maldad ni ante la enfermedad, estar capacitados para sobrevivir, para seguir arrastrándonos incluso con un agujero en la cabeza, el cerebro expuesto llenándose de tierra y hormigas. El horror es la capacidad que tiene nuestro cuerpo de deformarse gravemente sin que eso nos mate; estar programados para sobrevivir, eso a lo que llegamos a convertirnos. Grave es que la naturaleza nos haya dotado de esa “cualidad” y el sentido irónico que, finalmente, cobra la vida. La capacidad para convertir la tierra en un auténtico Infierno, en su sentido más literal: eso es el horror.
26.12.07
21.12.07
this is just like us
19.12.07
¿Alguna vez,
De víctimas y victimarios.
y, a cambio, me declaro víctima de ninguna cosa.
14.12.07
Warning: do not sign on this person.
El b-side de esta reflexión es la idea (o-oh) de cómo las cosas marchan bien mientras te mueve la intuición y cómo todo empieza a atrofiarse en el segundo exacto en que le das un nombre al fenómeno y lo defines (justo lo que acabo de hacer, actually). Es por eso que hace meses clamo por silencio.
[Le dije] como en esa película, ¿cuál era? You have to assume that people like me is out there on the streets.
Y nos saludamos good bye.
10.12.07
Se pronostican
P.s. Pasa otro año y nuestra casa vuelve a ser un bache oscuro en la psicodelia navideña de la calle Teotihuacan. No se me olvida aquella tarde en que una misa especial se llevó acabo justo frente a nuestra barda por quién sabe qué petición de nuestros queridos y parroquianos vecinos.¡Qué agresión!
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5.12.07
i woke up thinking of that end of the road with the street lights over the rocks and the darkness ahead...
Fotografía de San Sebastián, adelante estaba el mar cantábrico. Me paré ahí, la playa sin nadie, a escuchar Realization inertia entremezclada con el golpeteo de las olas. Me pareció que el mar era una bestia y le miré a los ojos...
4.12.07
+ del Madrid Insider
3.12.07
I'm finding it so beautiful I won't dare to break the silence
28.11.07
palos
Esa cierta rareza que, años atrás, vieron en mí como un bonito adorno o un vestidito que me hacía lucir peculiar, ahora parece que les ofende. Y me agreden con sus cuestionamientos a los que no sé responder, incapaz de legitimar mi discurso ante quienes sólo ven una cara de la vida. Ellos no son el problema, tan sólo actúan congruentemente. Yo soy la que se ha quedado a medio camino entre la “normalidad” funcional y la singularidad extraordinaria. Estoy, simplemente, afuera: no inserta en otra corriente ni nada. Afuera como alguien que no quiere fatigarse con la vida. Es cierto. Me asusta no poseer la llama creativa, el (sano) ego del genio ni la impetuosa capacidad de indignarse del revolucionario. Tan sólo el tedio del outsider, más cerca de la no existencia que de una vida de verdad. No sé si ellos sean felices, quizá lo son cada vez que recuerdan que sus vidas siguen por la vía legítima. Yo estoy entre dos generaciones, ninguna de las cuál logro asimilar. Ni siquiera el arte me redime: me encuentro incapaz de crear la belleza. Mi cabeza se atora en las mismas ideas, a veces creo tener importantes avances, pero siempre termino convencida de no tener nada qué decir. Nada he creado. Nada he descubierto. Nada he dicho mejor que nadie. Ningún mundo he poblado de poesía.
II
Todo es institucional. El arte y el no arte.Todo tiene ese aire de adultez y cosa pesada. Tipos de realidades: an unreal world called real... An what strikes me the most es su manera de defenderlo, su manera de juzgarme si no les compro su mentira. No saben que de lo que estoy huyendo es de mi propia debilidad para caer en lo conveniente, en lo fácil. To put myself into a live or die situation, es lo que trato de hacer. He conocido algo que me espanta más que la muerte, la pobreza, el anonimato, la miseria. La muerte para mí no será la muerte material. ¡Todo lo contrario! La muerte para mí es justamente la concretez, la miseria creativa. ¡Oh, imaginación, lo que más amo en ti es que nunca perdonas! Contrario a los otros —y tal vez por eso me siento constantemente vil— es que yo no estoy tratando de realizarme, sino que estoy tratando de realizar algo que no soy, ni he sido. Algo que no merezco, por lo que nunca he vivido. Algo para lo que no nací y que no está en mi sangre. (Llegados a este punto, me saltan las venas y algo grita: si te está matando, ¿por qué no has sido más drástica?). La vía institucional vuelve a llamarme con sus viejas promesas, sus viejas y lustrosas farsas. No he puesto en mi currículum que ya no soy la misma persona, ni que el mundo que ellos llaman real no me interesa en absoluto –y que todos sus asuntos, en los que yo era tan buena, me parecen una mala ficción.
III
Al final, parece que lo que se gana es la tranquilidad de conciencia suficiente como para llegar a casa por la noche y ver esos basurientos programas de t.v. como si ya hubiese uno cumplido con la vida. I'm glad that I am even physiologically unable to do so anymore.
26.11.07
un poco de lo que aprendí en Durango
Sin embargo no hay que olvidar la naturaleza casi siempre menor de aquello que nos emocionaba al principio. Y que sólo una vez trascendidos aquellos limitados deleites pudimos aspirar al éxtasis siguiente, sea que uno tienda hacia la complejidad o a lo simple.
Que una cultura, o toda una civilización, haya alcanzado un grado extremo de indiferencia no implica que los individuos que recién llegan al mundo traigan consigo esa herencia de tedio implantada -como si fuera una ventaja evolutiva- en la base de sus sentidos e intelecto.
Alguna vez -sólo no aquí ni ahora- las pequeñas tragedias personales vovlerán a cautivarNos.
20.11.07
han tomado la casa iii
"The great mass of human beings are not acutely selfish. After the age of about thirty they almost abandon the sense of being individuals at all — and live chiefly for others, or are simply smothered under drudgery."
and I say OU-oh, OU-oh: what a feeling!
18.11.07
han tomado la casa ii
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16.11.07
A "han tomado la casa" feeling
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8.11.07
del Madrid Insider
.
I was thinking, yesterday: Is it such a crime to follow the most natural impulse of reproduction, whatever way it manages to manifest within the context of a personal story or a sociohistorical situation? Pff no. Not such a crime. But I will tell you something about the original hipocresy. To say that we stand, above all things, for infants: oh, that feeling! Such a tenderness! But the moment we give them a little love and we handle things the way they like it, they become tyrants! The thruth is that their are little egos, so freely claiming the world all for themselves (and we were such, as well, before coercion was applied). We insist in our love, while with our big adult hands try by all means to ease their energy with wich we can't keep up. Just never making it explicit that we've come to feel so offended and diminished by the way we've been treated. Our care.Their disrespectfulness. After the first punishment is arranged one must say: why giving birth to somebody, force him/her to exist, if things are never going to go (they shouldn't) his or her way? It’s better not to give them birth at all. BUT THEN, that thought: so hedonist!!!! It’s like saying that human satisfaction is worthier than all the possibilities of Life. I quit. ?/09/07
7.11.07
5.11.07
4.11.07
el sitio al que van los forajidos
Terminé de leer On the Road a mitad de camino. En el avión, cuando Madrid, Londres y Paris desaparecieron de la pantalla GPS y, por el lado izquierdo, ya se podía leer Nueva York. Mientras el Boeing me arrastraba de nueva cuenta al viejo nuevo continente, y hacía como una flecha por esquivar toda la Unión Americana y dar justo en el corazón de México, los personajes de mi libro cruzaban Río Grande y se dirigían con su habitual sonrisa y saltos sobre el asiento al mismo sitio que yo.
Y aquí estoy, haciéndole al bandido. Mi familia haciéndo cosas que no veía desde que estaba en prepa, los amigos disgregados y tranquilos. También yo: tranquila, dispersa. Estoy viviendo una felicidad innominable, tal vez la de ya no sentirme necesariamente parte de esto.
31.10.07
nos quedamos...
Y será doloroso y habrá sangre y todo.
30.10.07
II
Puede que el artista esté en posición más humilde que el hombre común, el hombre simple. Puede que el artista no experimente la vida si no es mediante el artificio de la creación, en cambio el hombre común está en la vía de todo aquello que aquél desea vivir. La experiencia repartida en fragmentos. ¿Cuántos hombres –en su monotonía, en su rutina, en su aparente intrascendencia- conforman cada uno de ellos, aportando un rasgo, un gesto; algunos varios rasgos y gestos, la creación de un sólo personaje de ficción?
¿No deseas a veces simplemente reclinarte sobre tu asiento y vivir? Un artista no está vivo, no hay peculiaridad en su existencia. Al final los artistas, tal vez, son todos más o menos el mismo objeto gris en forja de su aliento vital. Una máquina que debe construirse a sí misma todo el tiempo, frente a la perfección inalcanzable del organismo más simple...
(as in) chopin bukowski: this is my piano
(Tal vez porque no se supone que haga nada con ello en realidad).
What would they say?
Todos mis libros están haciéndome peer presure :/.
29.10.07
17.10.07
insiderismos (qué diría sal paradise)
Hoy casi siento que Madrid me quiere, excepto porque en algún punto se detuvo la música y la gente volvió a decir hostias, tía, joder y el tumulto de madrileños ocupados, con vidas correctamente encausadas, para quienes time is money, volvió a chocar sus hombros contra los míos y ganarme los asientos libres y tocarme la cintura para hacerme a un lado en las escaleras eléctricas.
Entiendo que soy altamente sensible a la hostilidad, que desde niña voy por ahí casi pidiendo perdón por existir, que cualquier voz en alto me hace esconderme debajo del pupitre, con las mejillas chapeadas y sin saber dónde rayos esconder la mirada. Por eso me senté en alguna banqueta"
Sobra decir que entiendo exactamente contra qué toca rebelarme.
ii
He visto en youtube esos videos que cuelgan ahora los alumnos, de lo que pasa en el salón de clases donde los maestros ya no pueden tenerlos quietos ni un rato, impedir que digan palabrotas o estén todo el tiempo jugando con sus celulares o sus laptops. Yo recuerdo màs o menos lo que era un maestro, tampoco se trataba de la gran cosa, pero en el mejor de los casos te tocaba alguien buena onda que sabía un montón de cosas interesantes y te adoptaba como su favorito (a) si notaba que tenías especial interés por esos temas. No hay demasiados maestros que quisiera volver a ver, though. Vistos en retrospectiva, sí hay un cierto aire de fracaso en relación a sus vidas asociado al hecho de que pueden permanecer hasta la postjubilación dando clases para el mismo grado, la misma materia... viendo generaciones enteras pasar... generaciones completas de alumnos que supuestamente tienen un futuro brillante porque sus padres pueden pagar las mejores escuelas, es decir, esas instituciones con fines de lucro en las que el cliente siempre tiene la razón. Pero de eso a escuchar con consentimiento a los morrillos de ahora -todos rbd y britney spears y paris hilton- llamarles pobres pendejos y ver (en el you tube) que esos pobres pendejos no pueden sino poner cara de que ojalá esto no se sepa fuera de clases y se pasan de buenaonda y de barcos sólo para conseguir el mínimo grado posible de complicidad con esos pequeños cabrones que pagan su salario, hay una gran diferencia y no deja de sorprenderme.
Todo esto me suena, más bien, a que en un punto el mercado (o sea, la cultura) ha, tal vez, conseguido exaltar o precipitar la rebeldía de la adolescencia/juventud y orientarla hacia la prosecución de una idea de libertad por demás estúpida (libertad para ser un mequetrefe adolescente, un pequeño hijodeputa y, cuando crezcas, un experimentado cabrón). Y esto crece hacia abajo, es decir, cada vez hacia generaciones más jóvenes desde que las reprimendas están clasificadas como maltrato psicológico a menores y las sociedades de padres de familia tachan de acoso sexual cualquier inento de acercamiento sujeto a sujeto con los niños. Y hacia abajo, conforme se abren guarderías para infantes desde los 6 meses de edad, como beneficio para las madres trabajadoras -en las ciudades en donde esto es posible-.
Lo que me hace, finalmente, plantear si acaso vivimos -o vamos hacia- una sociedad cuya integración y pertenencia no están basados ya en el sentimiento de culpa inculcado a los niños. Y si esto es mejor o peor, o si da exactamente lo mismo. Al final cada quien recibe la mierda que se merece -quiero pensar-. Y no estoy diciendo que se lo desee a esos adolescentes cuelgavideos. Ni que espero ver a los maestros desde sus monótonos y denigrantes trabajos con seguridad social y pensión -por jodida que ésta sea- reírse en la cara de esos futuros pobres diablos, cuando lo sean, trabajando horas extras por un salario de mierda y sin ninguna prestación del todo. Tal vez al final todos somos unos pobres pendejos y ya.
"Lo primero que aprendí cuando era niño " me dijo W. "fue a respetar a los mayores." Esto suena, de suyo, totalmente status quo. Pero valdría la pena que lo meditásemos un poco -a quién le interese-. Hace años era todo un motivo de orgullo ser padre o madre, ahora casi hay sólo probabilidades de encontrarse en el banquillo de los acusados por perdedor, mal padre y generador de complejos. Todo esto, la verdad, como no soy socióloga ni antropóloga ni planeo ser madre en el futuro cercano, me incumbe muy poquito. Pero qué digo -y a quién lo digo- sólo quería despejarme la mente y volver al éxtasis de sentirme toda una madrid insider.
10.10.07
why bother
Saraband, bien. No hace falta que yo vaya al cine y mire la última cinta de Bergman para que el mundo sepa que es una pieza magnífica. De hecho, no hace falta absolutamente para nada, con lo cual la sola intención de extender un comentario es ya perdida de tiempo. Pues, si todos los que fueran al cine y salieran con el pecho atravezado por una viga pretendiesen a) tener la capacidad de expresarlo y, encima, b) encontrar disposición en los demás para escucharlo... qué mundo tan escandaloso, tan lleno de "ayes", tan extraño, tan estrafalariamente raro sería. Razón por la cual me atrevo a decir que no siempre cabe ser consecuente. La catársis ¿catársis? experimentada ante una obra debe llevarse en privado y con discreción; por pudor y para conservación del propio fenómeno catártico.
II
Agrego que era una tarde espléndida. Que a la salida del cine me esperaba el otoño. Camino a casa jugamos a tocarnos. Yo quería olerlo y darle un nombre a su aroma. Degustarlo y darle un nombre a sus sabor. He oído de "vientos que pueden besarse". Pero el otoño no se deja besar. Y la sensación del otoño no se deja nombrar. Estoy segura de que a todos nos pasa: ir un día como si nada y, de pronto, "¡Ah, el otoño!". Y porque el corazón salta en su sitio, nos avisa. En la medialuz de la antenoche se enciende el interior de la casa: Ah, el otoño... y no sabemos por qué lo decimos. Pero a todos nos pasa. Yo quería nombrarlo -he querido nombrarlo siempre- pero caminamos toda la tarde y otra vez fui incapaz.
III
Quien no ha estado en la miseria creativa jamás entenderá el terror, el miedo a convertirse en objeto. Si de un infierno me quiero salvar es de ese estado de no-inspiración permanente. ¡¿Cómo hay quién puede vivir así 24/7?! Me iría contra mí misma ¡si con eso ardiera!
IV
La comunicación intersubjetiva es tan especial, tan rara. Guardaré mi cacho de atención y empatía para las inquietudes esenciales. Sólo espero poder identificarlas, pues todas saltan a mis manos, todas quieren extenderse hacia un Otro lo mismo.
V
¿Y por qué era importante nombrar el otoño? Bueno eso es un asunto de lo más privado (querido lector implícito).
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9.10.07
repartidores
-Kerouac, En el camino
¿A dónde llegarías en una semana laboral? ¿Dónde podrías estar tomándote esa cerveza del viernes por la noche
y con quién
o quiénes?
Aún cuando tengas que volver al punto de partida muchas veces, cada orilla será una conquista
como todas las veces que tienes que regresar y pasar los dedos sobre la plastilina antes de lograr su mayor extensión.*
Y cuando estés lo más lejos
cuando estés frente a esa línea divisoria marcada por el cansancio
o la absoluta miseria
extenderás el brazo, tensarás las puntas de tus dedos.
Y eso es ir aún más lejos.
De momento todo es una cuestión de kilómetros
-de momento-
hasta sentir que toda la masa de tu cuerpo
todos esos músculos en reposo
todos esos órganos aletargados
son más que suficientes;
que una persona puede caminar por el mundo como un niño
aprende a conocer el patio de su casa
el barrio
la ciudad
conforme crece.
Coge todos esos tickets de metro y ponlos uno detrás de otro
sobre el pequeño mapa.
Todos esos camiones repartidores que por la mañana dan vueltas y vuelven loca la ciudad con su mercancía varada en doble fila
¿a dónde te llevarían?
si accedieras a brincar encima
si te resistieras con todas tus fuerzas al miedo
de no estar en casa a tiempo para la cena.
* trataba de dar la idea de un mapa mental que se expande, no continuamente sino tras varios ires y venires, cada vez a una orilla más lejana. Lo importante es el mapa geográfico mental o del territorio conocido.
He aquí un poco de improvisación... en realidad trataba de sonar frenética. Tal vez un día lo consiga. On the road no deja de (in)molarme. Estoy tratando de planteármelo en el USA actual.
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4.10.07
on conrad and kerouac
but one thing is true: en el plano de mi vida, en los hechos, ahora mismo me situo en el margen de lo conocido (por mí), asì que el futuro es: o un torpe, temeroso, paso hacia ese territorio en blanco o un firme, yet, acojonado retorno hacia las calles de siempre, el vecindario de toda la vida. Y mi moneda siempre ha estado cargada hasta esta ùltima opción. Y ustedes no saben todo lo que me ha costado cerebralmente, impedirmelo. Ya no se diga la resistencia que es mi organismo entero.
Tambièn me pasa porque no he aprendido a confiar en la gente, a montarme en sus coches que de cuando en cuando se detienen junto a mí a ofrecerme aventones. Y debería. Debería.
II
Todo este tiempo lamentando haber perdido la inocencia... no será una inocentada mayor creer que, de hecho, se ha superado del todo el estado de preconsciencia? Los peores errores son los errores de juicio. Y es ahí donde siempre meto la pata.
Mi única salvación es ejercitar el silencio, aprender a no pretender siempre tener algo que decir...
21.9.07
a beautiful silver day ii
Hint: darle propina al mesero que te ve llegar toda messy y se impacienta mientras eliges lo más bara de la carta está guay para sacar de onda. Quería hacer alguna lectura interesante pero mejor me puse a repasar el moleskine. Chido que la escritura neurótica vaya progresando. Todavía entiendo los garabatos, las abreviaciones y los chistes locales. Al rato sólo tendré que hacer lineas con crestas y valles de diferentes longitudes, a manera de notas. Como los reportes sísmicos o las señales de vida. Pero tal vez no debería alegrarme tanto el que mi caligrafía se esté simplificando de esa manera. A lo mejor es porque lo que tengo que decir avanza hacia una larga y sonora raya. Puede ser.
a beautiful silver day i
Hasta ahora cero intersubjetividad. Tal vez por eso se me está haciendo todo tan dreamy.

20.9.07
más de lo mismo
Me he convencido de que el mundo ya no necesita tanto pensadores como sentidores.
Y que la "verdad" sólo puede hallarse con la perfecta confluencia de claridad y lirismo.
Y que la vida necesita tratamiento, que uno debe cultivar su subjetividad hasta que ésta se desborde y se propague enrareciendo el aire.
Que debo dominar mi intuicionismo, no desbaratarlo...
18.9.07
17.9.07
wrong side
No me extraña tanto el sabotaje. Una parte de mi no se subió al avión y me obliga pensar en todo lo que hubiera hecho de no salir nunca. Es una gran mentira y lo sabemos. Pero la parálisis es mi enfermedad. A dónde vaya encontrará siempre las condiciones ideales para desarrollarse. Y yo aún no encuentro el antídoto.
Convencerte de que vas a morir no es fácil. Por más que lo repitas cada noche. Es tu organismo quien tiene que experimentarlo para saber. Creo.
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Hago la suma de lo que me falta en términos de lenguaje corporal y eye contact. Más lo que F. me explicó del intercambio de anticuerpos. Y si el sentido del olfato son reacciones químicas. Aquí y allá hablé de los órganos echándote de menos. De que no importa cuánto odies a esa persona, cuán restringido tenga volver a entrar a tu casa, cuán legal, social y emocionalmente estén divorciados... probablemente tus órganos no se han enterado de nada y sólo saben que les hace falta respirar las células de piel muerta que dejaba al descubierto al girarse sobre su lado de la cama, cada noche cuando te daba la espalda.
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Para la próxima vida, acuérdate de esto: la mejor manera de que alguien deje de importarte es dormir todos los días a su lado. El "no era yo quien debía marcharse" sentimiento sigue ahí. No puedo dejar en paz a mi biografía. Quiero que tenga una narrativa pero todos saben
-espero que ya lo sepan-
que las cosas no son así.
ahora que han vuelto a dormir
Siempre me angustia el llanto de un crío por la madrugada. Y ahora me conmueve también el sufrimiento de la madre que es constantemente privada del sueño. Al final ella le reconfortará con sus arrullos, él la recompensará con su ser inocente. Pero a mí, que escucho por la ventana llanto y arrullo, quién me tocará, o a quién podré poner una mano sobre la frente cuando en la noche vuelva a volcarse el silencio.
15.9.07
En el sur los llaman maromeros
Se puede vivir -y muy bien- de los excedentes del sistema.
Pero el precio que se paga es altísimo: autonomía, libertad.
De manera que no es ninguna fórmula inteligente.
Además de que no resulta nada digno
ni inspiring.
Lo bueno es darse cuenta que uno decide sus (tipos de) problemas.
Hint: qué es mejor (o menos pior), ser pobre en Euros o en Pesos?
10.9.07
sobre la conquista y defensa de la soledad
comunicando lo que sólo en ella encuentra."
-María Zambrano
Ahora bien, las ideas de los demás pueden llevarnos hasta esa orilla, pero será sólo en la defensa de nuestras propias ideas que nos atreveremos a saltar.
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